鹿仔树的天空160(15)
。进入定中,心得开悟。
有时候也会遇到文思闭塞的时候,那就停下来休息,睡个觉,作作梦,第二天又灵思泉涌了!
因为唯识异熟的功能,是创作的泉源!
一片竹林子,在心中,留个三天,五天,就x有成竹了!呼之yu出!
也是一样,每过几天,就又有新的情节出现。
这也是真心的神通妙用。可以写出满意的作品来!
所以对於道德经的批判,也是自自然然的!并不刻意去挖掘?
也不会因此就看不起老子?
那个时代,2500年前,他这种近於自X真心的道,以及对於现实世论的批判,以及适应,是很了不起的!是很可观的JiNg神力量!
他要说的道,缘自易经,并且用之於现实中,他不断提出大自然的奥秘,以及天T宇宙的宏观,和量子学的理论。有别於西方哲人的内视。而且视觉更远!叫人钦佩!
绝对是人类伟大的心灵遗产。
[要不要去看溪水?]阿玉问。
[好哇!]易儿说。
不久,他们开车上冬瓜山去看溪水。
老伯说:[我们在这里看溪水,溪水带我们进入大自然的三昧之中,启扬自X,进入佛法界。看到真心,真正的佛法!自X,真如!
所以溪水对我们来说,则不只是上善若水而已?而
有时候也会遇到文思闭塞的时候,那就停下来休息,睡个觉,作作梦,第二天又灵思泉涌了!
因为唯识异熟的功能,是创作的泉源!
一片竹林子,在心中,留个三天,五天,就x有成竹了!呼之yu出!
也是一样,每过几天,就又有新的情节出现。
这也是真心的神通妙用。可以写出满意的作品来!
所以对於道德经的批判,也是自自然然的!并不刻意去挖掘?
也不会因此就看不起老子?
那个时代,2500年前,他这种近於自X真心的道,以及对於现实世论的批判,以及适应,是很了不起的!是很可观的JiNg神力量!
他要说的道,缘自易经,并且用之於现实中,他不断提出大自然的奥秘,以及天T宇宙的宏观,和量子学的理论。有别於西方哲人的内视。而且视觉更远!叫人钦佩!
绝对是人类伟大的心灵遗产。
[要不要去看溪水?]阿玉问。
[好哇!]易儿说。
不久,他们开车上冬瓜山去看溪水。
老伯说:[我们在这里看溪水,溪水带我们进入大自然的三昧之中,启扬自X,进入佛法界。看到真心,真正的佛法!自X,真如!
所以溪水对我们来说,则不只是上善若水而已?而