九十四 西苑朝东主

    “佛门常说，缘起性空，佛门修行的根本要义，在于一个‘空’字。在历史上，在没有灵气的时期，这种修行要义，能让黎民百姓忘记当前的痛苦，寄希望于佛陀和来世，对统治者来说，是一种麻痹百姓的工具。而现在灵气复苏，从修行的角度来看，佛门的修行，是对自身本性的挖掘，逐渐解脱烦恼，了悟正觉。所以佛门的修行，是一种内求之道，不需要和外界的交互，没有交互，也就没有利用的可能。”商秋长如此赤裸裸的说法，让包主任微微瞪大了眼睛，赤主依然神情平淡，耐心倾听。

    “其次，佛门有大乘小乘之分，简单来说，小乘修自身，断去诸多烦恼，修成正果，大乘修普度，在自身觉悟成佛的同时，也要超拔众生，远离尘世苦难，共赴极乐佛国。相比道门而言，佛门的宗教性要更强，更要求信仰的牢固程度。而且，无论是大乘小乘，都要求修行者逐渐远离欲望，甚至将rou身视为‘臭皮囊’，长久下去，对于人口不利。”商秋长说完，赤主没有开口，整个会客厅里，都有些沉默。

    相比起对国外其他修行方法的褒贬，商秋长对佛门的评语，可谓打在了七寸上，更为狠辣。

    作为一种宗教，历史上的佛教徒经常富集大量的信徒财物，占据土地，导致历史上出现数次声势浩大的灭佛运动，但他们的存在本身，对于封建统治者来说，反倒是一种可用的工具。

    但如果从修行的角度考虑，就不是如此了。佛门修行远离烦恼，断绝欲念，无欲无求